День Добра в Музее Н.К. Рериха

Перейти к статье И.М. Солуяновой
"Николай Рерих о добре": часть первая,
часть вторая.

Наталия Дмитриевна Спирина, почетный председатель Сибирского Рериховского Общества, основатель двух музеев Николая Рериха в Сибири, говорила: «Добро бывает или очень большого масштаба, или очень маленького — добро в какой-то мелочи, в жизни, в добром слове, в каком-то маленьком поступке, а может быть в масштабе целой планеты, или государства, или какого-то большого дела. Добро многогранно и, конечно, разного размера, но всякое добро — это тем не менее добро»¹.

Об этом великом понятии, о добре, говорили многие лучшие люди, чьи имена вошли в историю мировой культуры нашей планеты. Сегодня мы приведём слова о добре Николая Константиновича Рериха, высказанные им в очерках и письмах к сотрудникам. В настоящее время они приобретают особое значение. Рерих считал, что, будучи применёнными в жизни, они перестроят жизнь и приведут человечество к пониманию и развитию сердца. Говоря о добре, он указывал: «Не будем пугаться нагромождения и повторения определительных о добре. Добро нужно. Добро неотложно. Добром держится твердь»².

«Нелепо думать, что добро отвлечённость или заслуга. Оно есть спасение будущего, ибо без него нет утверждения восхождения. Так каждая мысль добра есть уже стрела Света».³

«...Доброе зерно нерушимо!»⁴ — утверждает Н.К.Рерих. «...Будем надеяться, что удастся по всей земле посеять те благостные семена, которые называются добром. Это семя добра нуждается в прекрасной оправе, и потому, призывая к добру, будем служить и красоте. Красота и добро — ключ к радости»⁵. «Итак, будем радоваться каждому добру. Ведь оно уже рассеивает чьё-то смущение и заменяет безобразие красотой»⁶.

«Каждое добро само в себе уже активно и наполняет собою неизмеримо далёкие пространства. Если зло поражает и заражает атмосферу, то добро является истинным целителем и восстановителем растленных тканей»⁷.

Рерих призывает к восхождению по пути Добра во имя светлого будущего, его добрые пожелания сотрудникам звучат порою как наставления полководца своим воинам. «Избегайте всяких вредных раздражений и трений. Знайте своё добротворчество и сердечное содружество. И мыслью, и словом, и делом будьте воинами Добра».⁸

Николай Константинович понимает, что трудно земным глазом разглядеть ростки добротворчества в мире, где царит зло и насилие, и потому, прозревая сердцем, утверждает: «И всё это добротворчество где-то имеется, только бы выявить его, собрать дружину ДОБРА»⁹.

Дружина ДОБРА — вот на что направлены мысли Н.К.Рериха, и не только мысли, но и дела. Как истинный полководец, для этой ратной дружины он утвердил на Земле самое сокровенное, самое победоносное из всех знамён — ЗНАМЯ МИРА. Он предвидел, что этой дружине, вооружённой оружием Света, предстоит одержать самую блистательную из всех мировых побед — победу Добра и Красоты!

Он утверждал: «Только добром можно пройти жизненный путь»¹⁰.

В одном из писем к сотрудникам Н.К.Рерих отмечает: «Безразлично, каким путём или в каких словах проникает в мир добро. Всюду, где мы добро примечаем, будем помогать ему. Да живёт добротворчество! Умножатся в добротворчестве силы и возможности Ваши»¹¹.

Н.К.Рерих считает, что для действенного добротворчества необходимо открыть «глаз добрый». А для «открытия глаза» необходимо «учиться радости, учиться видеть лишь бодрое и красивое! Если мы загрязнили глаза и слова наши, то надо учиться их очистить. Строго себя удержать от общения с тем, что не полюбилось. (...) И нам недосуг станет всматриваться в ненавистное. Отойдёт ликование злобы. И у нас откроется глаз добрый»¹².

«Если от колыбели слышать о добре, то ведь оно и останется руководящим началом. Даже все смущения извращенной жизни не искоренят понятия добра». ¹³